积极生活（视频） - 再塑生命

积极生活就是对真实的一种挚意，作为本来意义的人类而生存。如今现代工业的兴起和不断分工细化，财富与物质的积累造成了一大群认为自己孤独、在当下社会没有参与感、对自己脚下的土地深感无根、自觉自己是多余者或高尚者。

积极生活

今天我们聊一聊汉娜阿伦特和她的积极生活。

她从来不承认自己是哲学家，谁夸她聪明、夸她是哲学家，她就跟谁急。

谁试图归类她，她也从来不认。

雅斯贝尔斯评价道：“她的生活就是对真实的一种挚意，作为本来意义的人类而生存。”

如今现代工业的兴起和不断分工细化，财富与物质的积累造成了一大群认为自己孤独、在当下社会没有参与感、对自己脚下的土地深感无根、自觉自己是多余者或高尚者。

他们每天忙于社会，却发现社会和我格格不入，于是他们与人群隔绝、热衷于自己的私人领域。

这个与人群隔绝，不是说不与陌生人互动交往了，而是说只忙于和沉溺自己的新旧朋友、家庭、工作人际这种以自我为中心的私人领域，感受不到社会整体感和真实，于是大众更倾向沉溺于自己“私人领域”，在自己喜欢的人和事情兴趣上去找到价值。

另一方面，除了上述大多数人只沉溺私人领域而与外界脱离以外，另一些活动于“社会领域”的“高尚人”也与人群脱离，他们贬低、看不惯人群的平庸或杂音。

阿伦特于是也批判了爱智识的知识分子、她批判了哲学家模式的人们沉溺沉思、自觉高人傲慢而“从现象世界隐退”的做法。

在阿伦特看来，哲学家也好、文学家艺术家也好、热爱知识的知识分子也好，他们的生活轨迹有时看似突破了“私人领域”，他们也关心人生与社会真相，也希望可以改造这个社会，但总是事与愿违。

因为“哲学家们”，喜欢以线性时间观向前推进发展的角度。

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