情感缺失症?命中有缺,必有时运来补(视频)
情感缺失症?当我们放松下来的时候,它才是一览无遗的。同样的道理,当我们精神能够放松下来的时候,我们才能够发现我们认知上的瑕症,才能够找到认知上的障碍。
情感缺失症?
身体放松下来,我们自然能够发现,身体上存在的诸多问题,身体上很多毛病其实早就在那里了,只是我们没有发觉它而已,为什么没有发觉?因为它都被其它的念头压抑住了。
当我们放松下来的时候,它才是一览无遗的。同样的道理,当我们精神能够放松下来的时候,我们才能够发现我们认知上的瑕症,才能够找到认知上的障碍。真正的大智慧,他一定是抓大放小。《秋水》篇说到“风,蓬蓬然起于北海,蓬蓬然入于南海,一指可胜我,一鳅亦可胜我,众小不胜而能大胜者,唯圣人能之。”风一路向南,摧枝拉朽,但是它不会和河里的小鱼、小虾、小泥鳅去计较,也不会和指指点点的人的这个手指头去计较。表面上看来它好像战胜不了一条泥鳅,战胜不了人们善于指指点点的那根手指头,但是“辈大屋,折大木,唯为我能之“。这就是抓大放小,直指核心的智慧。
你要不忘初心,知道你要什么。我们遭受那么多的苦难挫折,都是因为我们活得太纠结、太紧张了,忘记了自己的初心。庄子《庚桑楚》篇有一个“移是”的理论:一个人脸上长了一个痘痘,大家都会品头论足,说你要把这个痘痘给它挤掉,否则的话太影响美观了。这个人本来不把它放在心上的。但是听别人一说,越发觉得非下手不可了。然而庄子认为,这些小问题不应该因为别人的看法而无限放大。只要你能够放松下来,接纳它,它自然就会消失,也是我们今天所说的自愈力。人体这种整体的运作性,庄子是通过“供品”来说明的,人们在供奉先祖告慰神灵的时候,必须保证牛羊四肢一个都不能少,甚至牛羊的五脏六腑都不能少,否则就是对神灵的不敬。庄子说“果有名实,因以己为质”如果你真想抓大放小,抓住本质,那么就一定以自己为根本,宁愿相信自己的感觉,不要在乎别人的指点。“使人以为己节,因以死偿节,若然者,是以用为知,以不用为患。”
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