净土法门的实修方法（视频）
净土法门的实修方法：要善于观察我们的念头，久而久之就会形成那种平和的心态。这种平和的心态不是靠言辞说教，不是靠所谓的道德标准去压制人、约束人的。
净土法门的实修方法
人的情绪是极具这种传递性的。即便是在兴致勃勃、非常开心的状态下，有时候别人的一句话、一个坏情绪，就好像一盆冷水兜头浇过来的那种感觉。我们这种不好的情绪、这种坏脾气，好像是针对别人的。然而庄子说，“并生心病，劾大至，必有不肖之心应之。”最终自己承受的要比对方还要多，最终伤害最惨重的还是自己。“苟为不知其然也，勃知其所终？”如果我们不能够正确地去观察我们那个念头，造成我们不好情绪的那个念头的话，谁都无法判定结果会有多么糟糕。“淡然无极，众美从之。”所有的好事情，所谓的好运气，一定是是因好脾气而来的，由一个良好的情绪状态带来的。
庄子在《齐物论》篇指出，人的天性的这种能量，它是超过十个太阳的。但是他同时指出“不恬不愉，非德也，非德也而可长且久者，天下无之。”我们一定要善于观察我们的念头，久而久之就会形成那种平和的心态。这种平和的心态不是靠言辞说教，不是靠所谓的道德标准去压制人、约束人的。“无迁命，无劝成，过度益也。”如果你想压抑自我，甚至想压制别人的情绪，那更是火上浇油，更是适得其反的。如何调和我们的内心？如何学会在行走坐卧之间观察我们的念头，这一点很重要。在庄子《达生》篇有这样一段话“一人之所取畏者，饮食之间。汪席之上，而不知为之戒者，过也。”这里面提到饮食和这种保养精气，它是影响到我们的方方面面的，如果你不知道从饮食方面下手，不知道保养自己的精气，在这两方面没有那种谨慎对待敬畏的心理的话，那么一定会造成很大的过错。所以说净土法门的实修方法是观察我们的念头，包括我们这种物理手段，在饮食的时候，我们学会细嚼慢咽，在饮食上能够慢下来的人，脾气都不会太差。我们注意看现实生活中，吃饭喜欢狼吞虎咽的人，囫囵吞枣的人，这样的人脾气往往也是非常暴躁的。
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