慈悲思想的真正含义（视频）
慈悲思想就是“与乐拔苦”的含义，比如《大智度论》中写的“大慈与与一切众生乐，大悲拔一切众生苦”。
慈悲思想的真正含义
今天聊一聊“慈悲”这个概念。
大家都知道，这是佛学哲学的词汇。“慈悲”是梵语“Maitri-Karuna”的意译，“慈”是接近慈爱的意思、“悲”是悲悯的含义。
简言之，慈悲就是“与乐拔苦”的含义，比如《大智度论》中写的“大慈与与一切众生乐，大悲拔一切众生苦”。
但是，“慈悲”的利他的思想并不只是后来大乘学派的主要观点。
早期佛教上座部经典中也有很多论述慈悲的为善思想，比如长阿含经中论述：“以慈悲心故，为说四啼”，即说四啼思想的原因，就是出于人的慈悲心。
所以单从文本层面来讲，利他思想在上座部与大乘佛教间的差异并不明显。
而这种为善的思想，孔子也有相似的概念，比如笑迟问仁，子曰：“爱人”。即仁的含义就是慈爱、怜爱、同情他人的含义，和“慈悲”类似。
但是在孔子这里，“仁”又不简单的是“与人为善”的思想，如“颜渊问仁，子曰克已复礼为仁”，即在社会中人们应该克制自己，复以礼的方式来取代“礼崩乐坏”的当下社会，这个礼是指的提倡周礼或是儒家自创的礼数等。
而佛学中的慈悲，并没有提倡在广泛的社会人群中提出以“礼”的方式来践行爱人的思想，而是提出个体，尤其是修行持戒的个体应以助人的方式来完成爱人的思想。
即儒家“礼”的思想更符合外在的意识形态，而使一礼具有高于人群的话语权力。
而佛学的“慈悲”，仍还是在个体“自利利他”的人本层面、在修行层面上的，没有强烈要求其形成外在于人的社会约束力。
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