解脱之道（书）
你会持续地发现空无，甚至连心中的空间感都不见了，连那个发现自己 的心空掉的人也不见了。这种状态有时被称为存在的基础。
思想无来也无去，心是一片无碍无边的空无。
在西方世界里，心理学家已经明确地采用“心理结构”或“精神结构 ”来描述mind的构成。其中的一种说法是，从童年到成年的过程里，mind 会发展出一种结构，但心理学家通常不会探讨那个超越或有别于mind的东西。
在东方的许多修行传承里，当人们想了解“大心”（big mind）的时 候，他们往往不会去检视它的结构。’他们只试图去体悟有没有一种心是 超越结构的，或者这个结构是否由别的东西所创造出来的。这条探索的路线发展出了许多禅定体系，它们都在试图了解心识活动，留意它所有的印象和过程，它们很想知道是否还有别的东西存在。
当心安定下来的时候会发生什么事？心念活动静止时剩下的是什么？据说一旦真的探入到逻辑活动的终点，你会发现存在的只有一片空无。如果所有的思想、觉受和感觉 全都消失了，也就是经验的内容全都不见了，那时是根本找不到思想者、 经验者或任何结构的。这便是所谓心的本质。东方修行体系一般认为心的本质就是空无，
在这个典范里，思想是无来也无去的；它们来自于空无， 也回归于空无。心最终只是一片无碍无边的空无。这空无并不是某个实存 的空的东西。 心的本质就是空无，但即便是空这个观念，也必须转化成更深的对心 之本质的体悟。只要有空间感存在，就有一个能经验到这空间感的人。
若 彻底体认到心的本质，你的心必须开放、空无一物。一旦真的体认到心 的本质，那种彻底寂静的状态是连观察者、经验、思想或标签都不存在的 。你会持续地发现空无，甚至连心中的空间感都不见了，连那个发现自己 的心空掉的人也不见了。这种状态有时被称为存在的基础。从这个角度来 看，心是一切事物的基础，心是空无最终极的本质。 任何事物都需要空无才能存在，因此心不但是所有经验的基础，也是 万物的基础。它被视为实相最深、最根本的本质。
当内在所有的活动静止 下来的时候，根本是空无一物的。这并不意味有个人在那里企图找到某样 东西。在看的过程里，起初你会去寻找自己，最后你会发现什么也找不到 。
加入收藏夹
