家国情怀 自由正义的诗歌?过去、现在、未来之间的诗歌的桥梁(视频)
家国情怀 自由正义的诗歌:所谓的抵达,仿佛是同时返回到最初。完全地坚守你人生的阵地,不试图将你自己抽象化成策略性的未来,那其实是种逃避当前心碎的方式;坚守你人生阵地的能力,看着拉着你的地平线。在那一刻,你就是整个旅程。
家国情怀 自由正义的诗歌
用年轻人的眼光来看待未来,用当前的眼光来看待未来,用成熟的眼光来看待未来。今天晚上,我会尝试去把这三个时态放在同一个个体上,你可以用很多不同的方法说那是一个诗人,看到了“现实对话本质”。你可以问自己:什么是现实的对话本质。
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这是最后一件作品。它说的是在我们努力的顶点,应当的抵达。在圣雅各本身——可以是圣雅各,可以是麦加,可以是瓦拉纳西,可以是京都,可以是你为你自己设定的门槛,用让人不安的方法,用来完成你所有目标。
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第一个幻觉就是你可以以某种方式建立一个人生,且你身在其中不会脆弱。你可以对所有的困难、病痛和失去的东西,有免疫能力,这些都是人类从一开始就会要遭受的。如果你向外看看自然世界, 那个世界的每一部份都会要经过循环,从最初,或隐藏,然后成长、健全;接着,首先,是一个美好的消失,然后是非常朴素的完整消失。我们看着它,我们说:“那真美 但能不能只给我这个公式的前半部分?当消失发生时,我会闭上眼睛等待新的循环再次开始。” 这意味着,大部份的人类都和现实交战,50%的时间都是如此。而成熟的人,能走过完整的循环。
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最后一个幻觉是,我能够做足够的计划与安排,让我能够看见从现在到未来,一路通往终点的路,一路到达地平线。但当你仔细想想,只有在一个环境中,这个说法会成立,那就是平坦的沙漠,没有其他生命的空旷之地。但即使在平坦的沙漠,地球的曲度也会让你看不见路。所以,不;你会看见路,接着又看不见,然后又会再看见。
所以,这是“圣雅各”,所谓的抵达,仿佛是同时返回到最初。我们拥有旅程的经历,在所有我们伟大的朝圣灵性传统当中。但实际上完全地坚守你人生的阵地,不试图将你自己抽象化成策略性的未来,那其实是种逃避当前心碎的方式;坚守你人生阵地的能力,看着拉着你的地平线。在那一刻,你就是整个旅程。
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