世界的本质是什么？（视频）
世界的本质是什么？华夏文明是以实用主义为中心；印度文明以虚无主义为主；希腊文明则认为无法获得百分百的确定的知识，但理性是可以的。
小播
世界的本质是什么？
维特根斯坦以“逻辑”为中心，把世界分为可言说的和不可言说的两部分，那这条分界线就是逻辑。
维特根斯坦说：“逻辑充满了世界，世界的界限，就是逻辑的界限。”
而后一段，维特根斯坦以“语言”为中心，通过对日常语言的分析，构建了自己的认识论思想。
《哲学研究》的写作风格和《逻辑哲学论》的语言非常的简练、精确和逻辑严密。
我们来简单对比一下维特根斯坦前后期思想的主要差异，来看看维特根斯坦是如何实现自我颠覆和自我超越的。
如果前一本《逻辑哲学论》是以逻辑为基础，显然是西方人对“理性”的崇拜。
西方哲学从古希腊开始，就比较注重理性、逻辑这个词。
在人类古代文明中有三个主要的方向：以中国为中心的华夏文明、以印度为中心的印度文明、以古希腊为起点的西方文明。
华夏文明是以实用主义为中心，注重经验和直觉在认识中的作用。
我国古代的经典，尤其是《道德经》的道，很大程度上就是自然之道。
那大自然的变化和规律，有直觉和经验的成分。
而儒家思想也充满了实践智慧。
而这种实用主义和经验主义的思想中，知识虽然是不确定的，但是知识来源于生活，也应用于生活。
第二个方向是印度文明，是以“虚无主义”为主。
他们认为我们无法获得确定的知识，说明这个世界存在某种虚无性。
我们自以为真实的世界，其实是一片虚无。
而古希腊在实用和虚无之外，找到了第三条路。
无法获得百分百的确定的知识，但理性是可以的。
古希腊哲学家柏拉图提出了著名的“理念论”，区分了现象的世界和理念的世界。
……
篇幅有限，更多精彩内容，请观看视频。
加入收藏夹
