自我实现的人（书）
自我实现的人：在这样一个人身上，自我力量达到了顶峰，但同时他又最易忘掉或超越自我，最能以问题为中心，最能自然行动，并且最能自主。
作者：亚伯拉罕·马斯洛，哲学家，人本主义心理学之父。
自我实现的人
由于自我实现者基本上不用从事物中抽象出满足需要的性质，也不把人看做工具，所以他们更可能对他人持一种非评价的、非判断的、不干预的和不责备的态度，持一种没有所求的，一种没有选择的认识。这使得对何处有何物的知觉和理解更加清楚和敏锐。这是一种能理清问题而又不卷入其中的超然的知觉，这也正是外科医生和治疗家试图达到的，也是自我实现者不用费力就具有的。
正是在这样一个人身上，自我力量达到了顶峰，但同时他又最易忘掉或超越自我，最能以问题为中心，最能自然行动，并且最能自主。在这样的人身上，对于知觉、行为、愉快和创造的专注可以是很完全的，很整合的和很纯粹的。 人的匮乏性需要越强，专注于外界而不是专注于自我意识，自我中心和满足定向的能力就变得越困难。人越是受成长性动机促动，他就越是以问题中心，并且就越能在对待客观世界时把自我意识置于一旁。
人们不仅惧怕自己身上最坏的东西，也惧怕自身最好的东西，后一种现象称为逃避成长，约拿情结就是造成逃避的一个根源。 儿童是睁大了眼睛，用毫不挑剔和纯真无邪的眼光来看待世界的，他们只是注意和观察事实是什么，对它并无争论或者要求，自我实现者也是以同样方式看待自己和他人人性的。当然，这并不同于东方的出世观念。 自我实现者倾向于接受自然产物。……他们与自己的缺点甚至也能和睦相处，这些缺点最终（特别是在后来的生活中）会变得使他人觉着根本不是缺点，而只是中性的个人特点。 健康之人很少有不必要的罪恶感。他们确实为之感到内疚（羞耻、焦虑、忧伤或者防卫）的是：（1）可以改进的缺点，比如懒惰、漫不经心、发脾气、伤害他人；（2）不健康心理的顽固的残迹，如偏见、妒忌、猜疑；（3）虽然相对独立于性格结构，然而可能又是根深蒂固的一些习惯；（4）他们所属的种族、文化或群体的缺点。一般情况可能是这样：如果事实与最好成为什么或应当成为什么之间存在差异，就会使健康人感到不满意。
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