情感缺失症？命中有缺，必有时运来补（视频）
情感缺失症？当我们放松下来的时候，它才是一览无遗的。同样的道理，当我们精神能够放松下来的时候，我们才能够发现我们认知上的瑕症，才能够找到认知上的障碍。
情感缺失症？
身体放松下来，我们自然能够发现，身体上存在的诸多问题，身体上很多毛病其实早就在那里了，只是我们没有发觉它而已，为什么没有发觉？因为它都被其它的念头压抑住了。
当我们放松下来的时候，它才是一览无遗的。同样的道理，当我们精神能够放松下来的时候，我们才能够发现我们认知上的瑕症，才能够找到认知上的障碍。真正的大智慧，他一定是抓大放小。《秋水》篇说到“风，蓬蓬然起于北海，蓬蓬然入于南海，一指可胜我，一鳅亦可胜我，众小不胜而能大胜者，唯圣人能之。”风一路向南，摧枝拉朽，但是它不会和河里的小鱼、小虾、小泥鳅去计较，也不会和指指点点的人的这个手指头去计较。表面上看来它好像战胜不了一条泥鳅，战胜不了人们善于指指点点的那根手指头，但是“辈大屋，折大木，唯为我能之“。这就是抓大放小，直指核心的智慧。
你要不忘初心，知道你要什么。我们遭受那么多的苦难挫折，都是因为我们活得太纠结、太紧张了，忘记了自己的初心。庄子《庚桑楚》篇有一个“移是”的理论：一个人脸上长了一个痘痘，大家都会品头论足，说你要把这个痘痘给它挤掉，否则的话太影响美观了。这个人本来不把它放在心上的。但是听别人一说，越发觉得非下手不可了。然而庄子认为，这些小问题不应该因为别人的看法而无限放大。只要你能够放松下来，接纳它，它自然就会消失，也是我们今天所说的自愈力。人体这种整体的运作性，庄子是通过“供品”来说明的，人们在供奉先祖告慰神灵的时候，必须保证牛羊四肢一个都不能少，甚至牛羊的五脏六腑都不能少，否则就是对神灵的不敬。庄子说“果有名实，因以己为质”如果你真想抓大放小，抓住本质，那么就一定以自己为根本，宁愿相信自己的感觉，不要在乎别人的指点。“使人以为己节，因以死偿节，若然者，是以用为知，以不用为患。”
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